罗辑思维
提要：2012年12月21日，罗振宇与独立新媒创始人申音合作打造知识型视频脱口秀“罗辑思维”，此后每周更新一期。视频中罗振宇分享个人读书所得，启发独立思考，以其丰厚的知识积累和独特的表达风格，在互联网视频领域独树一帜。
由此衍生出微信语音、图书杂志出版(含纸质、电子版)、线下读书会等多种互动形式，主要服务于80后、90后有“读书求知”需求群体，打造互联网知识型社群，以此试水“社群经济”。
截至本文成稿，“罗辑思维”视频在优酷上的总播放量已达7050多万，微信公众号订阅数达110多万，最吸引眼球的则是两次会员招募，共有近3万会员贡献了近千万元会费收入，并有人给予“罗辑思维”1亿美元的估值。
2014年1月13日，凤凰视频与凤凰卫视资讯台携手打造的首届“视频新闻盛典”，将自媒体奖授予“罗辑思维”创始人罗振宇。
既有用户认可，又有同行加冕，罗振宇名利双收，“罗辑思维”叫好又叫座。
1.动因
罗振宇在央视时已经很有成就，但内心痛苦不堪。“在电视台干死干活，最后得利的全都是主持人。”他突然意识到，个人也可以很值钱。“我认为自媒体给所有媒体人带来第一个教义，是媒体整个产业链的价值枢纽在变化，原来媒体的价值枢纽是两级，内容+渠道，自媒体把这两级都变了，变成了魅力人格体+运营平台。”这正是罗振宇做自媒体的第一个动因。
罗振宇创办“罗辑思维”的动因中还包含三个关键词：自由、连接、实验。
“自由”就是罗振宇自我标榜的“u盘化生存”和“匠人精神”。在组织内的经历让罗振宇认识到个体的价值和自由的价值，而日新月异的互联网变革提供了自由的可能。
“连接”是罗振宇对互联网思维本质的概括。连接的原点是与节目(内容)相辅相成的“魅力人格体”，连接的纽带是“魅力”，由此产生的“信任”“爱”正是连接的驱动力和黏合剂，并构建一个“自由人的自由联合”即互联网社群，由此派生更多的想象空间和价值生长点。
“实验”是罗振宇作为一个科班出身的传播专家以“第一个吃螃蟹”的心态去试水、探路，尝试另一种个体生存和媒体生态的可能。“我们要不断地回到实验原点，我们要帮一代媒体人，和相信互联网必将大规模改变这个世界的人去趟几条路。”
2.条件
曾为“对话”“经济与法”等节目制片人的罗振宇，“单干”的经历也没离开电视领域，这使他天然地具有电视基因，具有良好的镜头感和语言表达能力。2012年优酷、土豆合并成为中国市场份额第一的视频网站，加上微博平台、微信公众账号的存在，让罗振宇感到时机已到。而能够拍摄高品质视频的低价相机上市，则让他的自媒体梦想变为现实。
当然，最重要的条件是，渴望“U盘化生存”的罗振宇遇到了申音这台“主机”。这位《创业家》杂志的前主编早在2010年就辞职创建NTA创新传播机构，在中国开创社会化传播先河，致力于构建基于社交网络的营销传播。
罗振宇说：我终于可以说服一个人来支持这件事了。“申音是第一个听得懂我在说什么的人。然后我们就开始合作。”
于是，“罗辑思维”轻装上阵、起步加速。
多产品形态打造“魅力人格体”
为打造一个“魅力人格体”，深谙互联网思维与营销之道的罗振宇构建了一个近乎“全媒体、全平台、全方位”的产品体系。这套“罗辑思维”产品体系具有如下特点：
1.音视频为主，文字为辅
罗振宇认为在互联网时代，信息流通的海量性让文字越来越没有吸引力。虽然“罗辑思维”也做文字产品，但只是视频、音频形式的延伸和补充。
其实，这么做的更深层的原因是：“音容笑貌、举手投足”的直观可感，更利于打造“魅力人格体”。“我不会像传统媒体人那样笔耕不辍，是因为视频的人格更加清晰。”微信也是发语音而不是发文字，因为“语音所包含的人格的要素比文字要好得多”。
对于罗振宇来说，他做的不是一个内容产品，而是一个清晰的人格。
2.奉行极简主义，追求小而美
无论做视频，还是做微信语音，罗振宇都奉行极简主义，追求小而美。
比如，视频内容摒弃视觉上的花哨，坚决主张做极简主义的视频，如都是单机位，常常一个镜头到底，这在传统电视看来无法接受。
“罗辑思维”的微信语音是强迫症式雷打不动的每天60秒。“没有人会去阅读煌煌巨著，虽然他知道那一定很有营养。人们需要的是一个可信任的人来告诉知识的内容点……未来的媒体产业，很可能就是小而美的。”
3.拒绝定位，营造悬念
比如微信语音，“千万不能有定位。‘罗辑思维’的语音就是在和大家的预测捉迷藏，什么都聊，如果你不打开你永远也不知道我今天要说的是啥，这就是悬念的力量”。
“罗辑思维”视频也是如此，永远不知道下一期内容是什么。这种不确定性很大程度上也刺激着“阅读期待”。
其实，对于打造“魅力人格体”而言，只要符合“有种、有趣、有料”“在知识中寻找见识”的精神气质，选题的确没有一定之规。不做定位，也就不会作茧自缚，不会殚精竭虑，不仅符合“自由”的追求，也减省了成本，内容生产可以更具效率和持续性，可谓是“形散神不散”的内容策略。
当然，或许只有高度人格化的自媒体才适用。
4.强烈的人格色彩，励志的人生姿态
互联网时代是体验经济，“情感”价值超越“功能”价值，需要个性化与人格化的营销。所以，罗振宇认为，“制造一个叫罗胖的人格最重要，因为这是所有价值的积累点。”“罗辑思维”至少在以下几个方面来强化人格化：
视频节目选题另类新锐，见识视角独特犀利，话语风格大胆直率，全方位展现一个“有种、有趣、有料”的“知识人”。
“死磕自个儿，愉悦大家”的坚持也令人印象深刻。“每天的微信语音，我强制自己录到60秒，一秒不差。”
罗振宇选择早上6点半发有两个原因：一是要抢全国人民上厕所的时间，“我希望争取到第一个你开始需要阅读，需要内容的时间”。第二个原因，这种死磕是为了唤醒尊重，“老罗干事认真，而且我一天都不缺”。对这一点老罗很自恋：“绝大部分媒体记者做不到像我这样连续一年，每天早上6点钟起床，这是极苦的事情。”
5.强化用户认同与“连接”
“自带信息，不装系统，随时插拔，自由协作”的生活方式、“在知识中寻找见识”的求知热情，“爱智求真，积极上进，自由阳光，人格健全”的人生信条，恰恰契合了知识青年的精神渴求。
出品人申音认为，“罗辑思维”对于粉丝根本的价值在于这部分群体对自我价值认可的需要，“我是追求上进的，我是渴求知识的，我就是独立思考的一群人”。“罗辑思维”有意识地将这种“认同”转化为“连接”，比如《罗辑思维》一书中不仅有“罗辑思维”视频的文字整理，更加入了大量用户的评论，其中有辩驳也有补白。UGC的融入，强化了用户参与感和粉丝黏性。
社群经济的运行逻辑和想象空间
内容只是第一步：“自媒体负责制造内容、影响力，但如果只有这一级，除了人数更少成本更低你跟传统媒体又有什么区别呢?”
所以，虽然罗辑思维的“注意力”吸引了一些视频植入或贴片广告，比如“有道云笔记”“一气奔腾”等，但是罗振宇不断重申广告模式没有前途。“互联网来了把广告模式就给干掉了，从底层代码上瓦解一切强制性相邻关系，强制性相邻关系才是广告的生存之所，你看电视剧结束字幕前切进去广告不得不看，你看头版就绕不开报眼广告。在代码时代，技术上的强制捆绑已经不存在了。”
与广告模式相比，罗振宇更在乎的是“团要”：商家以产品的形式“赞助”给“罗辑思维”的会员免费享用，既给了会员“罗利”(“罗辑思维”会员福利)，又制造广告效应和口碑效应，可谓是双赢的游戏。乐视的10台大电视、20台电视盒子，黄太吉的10万份煎饼，就是“团要”而来。
罗振宇认为，这比利用“强制相邻关系”的传统广告更为有效，“推荐和信任将构成未来互联网社会的基本组织形态，因为交流的成本越来越低”。
一位“罗辑思维”会员在其《怎样用互联网思维吃一顿霸王餐?》一文中称之为“品牌赋能”：“品牌曝光”是——你没有，我卖给你。“品牌赋能”是——你不能，我能让你能。“品牌曝光”立足于“规模扩张”的逻辑;而“品牌赋能”则着眼于“魅力增值”的预期。
比如乐视跟“罗辑思维”合作，可以得到四样东西：曝光渠道，人格背书，慈善意义，稀缺性。“乐视送我们几万块钱的电视，一石四鸟，当然愿意了。”罗振宇得意地说，“一群人团结起来占其他人的便宜，这就是社群的逻辑。”
2.组建基于信任有行动力的社群，而不仅仅是赚取会员费
“嘤其鸣矣，求其友声。”有了内容和“人格”，就产生了认同和“吸附”，也就有了结社的可能。所以为了将基于传受互动的弱连接转变为“强连接”，“罗辑思维”在2013年两次招募会员。
人们一般羡慕的是近三万名会员带来的近千万会费收入，但其实“醉翁之意不在酒”。
“罗辑思维”招会员并不只是一种盈利方式的创新，而是为了找到“爱智求真，积极上进，自由阳光，人格健全”的同道中人。罗振宇说：“我招募会员，也是想通过它来识别属于我的社群，寻找志趣相投者，需要确保人们购买这个会员是认真的。”
所有招进来的会员都有几个特征：“对知识性产品有发自内心的热爱;会员是为了彼此的信任;会员有行动的意愿，且真能付出行动。”
当然，社群的价值在于运营，一群人聚集起来之后可能是乌合之众，也可能做成大事，最重要的是干什么。
目前，“罗辑思维”为会员组织相亲的活动一直持续，通过线上征婚(主要是微博)和线下相亲活动，在社群中征集意中人;另如“罗辑思维”微信新开的“会来事”(会员来信有事)板块，就某个问题或项目在会员间咨询互助、集思广益。
社群还有行动召集的功能，“比如许多会员想去哪儿旅游，谁家企业愿意给社群出钱，社群给谁出名，分分钟就筹集起来了”，这也是上面提到的借助社群做“品牌”，也是借助商家赞助反哺会员。
3.构建“自媒体-社群-产业”价值链，发展社群经济
在2013年12月28日，也就是招募2万多名第二批会员之后，罗振宇亮出了“罗辑思维”的谜底：“基于社群的信任商业”，“通过互联网的力量，聚合起一群志趣相投的陌生人，在沟通、分享与协作中，完成新的价值创造”。
罗振宇认为，社群经济的底层密码就是让一群协作成本更低、兴趣点更相同的人结合在一起，共同抓住这个时代赋予我们的机会，打造“所有会员为所有用户服务的众筹平台”。
罗振宇认为，未来一切产业皆媒体，一切内容皆广告。
“很多人觉得这是一种道德败坏的说法，其实他们没听懂这个道理。在工业社会，产业链和媒体链是分开的，比如杂志社负责生产内容，凝聚注意力，产业就在杂志上做广告，这是横向协作。未来媒体和产业链应当是一种纵向转换方式，产业链自建媒体，或者媒体自建产业链。”
“‘罗辑思维’社群一定会有自己的产业。”罗振宇不止一次提到今年可能推出“罗辑思维”的月饼。
他设想：首先在社群内发行，比方说500份，一份1万块钱，仅限会员用，一天抢完，500万资本金筹到;第二，把所有月饼的工序，包括法律顾问、财务顾问等摊开，让会员认领;第三，接受全社会关于“罗辑思维”月饼的联合定制，挣到钱之后，把参加会员的工资付掉，留下20%做一个公益事业，剩下80%跟原始股东分成。“未来，‘罗辑思维’也会向其他产业链去伸展，形成更大的声势和共振。做完月饼就能做元宵，做完元宵就能做粽子，做完粽子没准我就能干手机，干完手机我不知道多少年，我或许就能做汽车，这里面想象空间非常大。”
罗振宇倡导一种“云组织”的概念。“可不可以根据项目，围绕一个一个项目来开展，就像‘罗辑思维月饼’这种随机组成的团队，按照项目本身的目标，做完就解散。
所以，它是去中心化的，但是围绕某个项目它会形成新中心，但这个中心又不是常设中心，会解散。”罗振宇认为，互联网的核心就是去中介、去中心、去组织，未来每个人都会摆脱工业时代给我们固定的社会角色和社会分工，重新结社，自由联合，“这里面的机会太大了”。
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